معرض يستكشف الروابط الإبداعية بين العراق والسعودية

اجتمع ما يقرب من 70 فنانًا في معرض طموح، في الرياض، بعنوان “تحت نظرات النخيل”، والذي يجمع الفن من العراق والمملكة العربية السعودية.

والمعرض، الذي يستمر حتى الحادي والثلاثين من ديسمبر/كانون الأول كجزء من مهرجان “الأرض المشتركة”، يتناول موضوعاً مباشراً ومعقداً في الوقت نفسه: فكبلدين جارين، تشترك الدولتان في تاريخ عميق من الدين والهجرة والتجارة.

ولكن مساراتهما انحرفت في القرن العشرين ــ على أقل تقدير ــ ويتطلع هذا المعرض إلى الفنانين لإيجاد الكيفية والمكان اللذين قد تستمر فيهما الروابط.

تقول أمينة المعرض العراقية اللبنانية تمارا شلبي، التي نظمت المعرض مع جمانة غوث من السعودية: “هناك قواسم مشتركة بين الشعبين والأرضين. يتغير الناس، لكن الأرض تظل كما هي. أردنا تجنب عرض استطلاعي، أو عرض بترتيب زمني، وبدلاً من ذلك خلق تفاعل وحوار بين الفنانين”.

النتيجة هي احتفال كبير بمعرض مليء بالمفاجآت (العديد من هؤلاء الفنانين المقيمين في العراق والذين لا يعرضون أعمالهم على الساحة الدولية)، وأصدقاء قدامى (بما في ذلك العديد من الحداثيين العراقيين وكبار المبدعين السعوديين)، وإزالة خفيفة ومدروسة للإطارات النمطية لرؤية كل جانب.

يقدم فنانون مثل وليد سيتي ومهند شونو وعادل عابدين وهيوا ك تركيبات فنية رئيسية تعكس التاريخ والتغيير.

يعرض سيتي عملاً مقوسًا مكونًا من أختام أسطوانية – تذكيرًا ببداية التاريخ نفسه، في أقدم أشكال الكتابة. يستخدم تركيب شونو الضخم الرمال الممزوجة بالصمغ العربي والتي يُدعى الزوار للمشي خلالها، مما يؤدي إلى تغيير – بل وحتى تدمير – العمل أثناء سيرهم.

ويعرض أيمن يسري ديدبان لوحة قديمة زرقاء مشبعة لوجوه طويلة، تمثل هوية بديلة كانت جزءًا مهمًا من ممارسته المبكرة.

يقول غوث: “إن ديدبان فلسطيني لكنه ولد ونشأ في السعودية، وكان ذلك صعبًا عليه في بعض الأحيان. لقد اخترنا أن نفكر في أعماله حول الهوية. وفي الوقت نفسه، كان مستوحى بشكل كبير من الفن والفنانين العراقيين. إنه قريب جدًا من الفنان العراقي صادق الفريجي، الذي يشارك أيضًا في المعرض. اخترنا هؤلاء الفنانين وفقًا لذلك، مع مواضيع مثل “الأرض والمياه”، والتي أدركنا أنها عالمية”.

يتم الدخول إلى المعرض عبر مضيف ضخم ، وهو عبارة عن هيكل من القصب المرتفع الذي يميز الأهوار العراقية ويعود تاريخه إلى العصر السومري وما بعده.

وقد تم صنع هذا الهيكل القوي ذو الأقواس التسعة في الموقع من قبل مجموعة من الحرفيين العراقيين الذين سافروا بالقصب من جنوب العراق إلى الرياض عن طريق البر.

وقام حرفيون من جنوب العراق بتحضير القصب من الأهوار لهذا المضيف، ثم سافروا إلى الرياض لبنائه في الموقع. الصورة: مؤسسة رؤيا
وتتردد أصداء الفقدان والرثاء في الأعمال المعروضة هنا، سواء من أعمال فنانين عراقيين أو سعوديين. كما تتجلى فكرة الأرض كمشارك في الخلق، كشريك وليس مجرد خلفية في حياة الإنسان وتاريخه.

عندما انطلقت الإذاعة في العراق عام 1936، كان أول صوت يذاع هو صوت البلبل. وبعد عقود من الزمان، بحسب الفنان فهر الصالح، كانت الإذاعات الجديدة تفتتح برامجها بأغنية البلبل.

يكرّم الصالح هذا التقليد في منزل مبني من أقفاص البلبل، كل منها مصنوع يدويًا من قبل عائلة في بغداد. ” القفص” (2024) هو احتفال بالثنائيات: الطبيعي والحديث، السجن والجمال، الصمت والصوت.

وصادق كويش الفراجي، عراقي يعيش الآن في هولندا، يعرض جزءًا من مشروعه الطويل الأمد “النهر الذي كان في الجنوب” ، والذي يروي قصة ثلاثة أجيال من الهجرة في عائلته.

يصور الفيديو ومجموعة الرسومات المذهلة بالأبيض والأسود انتقال والده من جنوب العراق إلى أحياء بغداد الفقيرة، تاركًا وراءه أسلوب حياة عائلته، الذي تركز لأجيال على النهر الذي عاشوا بجواره.

ويتبع محمد الفراج نفس النهج، إذ يقدم تركيبه الفيديوي الذي يخلد حياة عائلته كمزارعين في المنطقة الشرقية بالمملكة العربية السعودية، في الوقت الذي تجف فيه واحتهم بسبب تغير المناخ.

أسماء العيسى، المولودة في البصرة والمقيمة في كندا، تعيد إنشاء حدائق بغداد النباتية التي تعود إلى عشرينيات القرن العشرين في صورة مصغرة باستخدام نباتات مثل المر والفستق التي نجت من العصور القديمة في بلاد ما بين النهرين. يعيد تركيب صوتي إنشاء المشهد الصوتي لهذا الموقع، وهو ذكرى لواقع بديل من الطموح المدني.

ابتعد جلبي وغوث عن التاريخ الحديث الذي يفرق بين الدول، ونظما المعرض وفق سبعة مواضيع: مثل “الهوية والتراث”، و”الذات الداخلية”، و”الأرض والمياه”. كما قاما بأبحاث كبيرة في تاريخ المشهدين الفنيين، اللذين نادراً ما يتم النظر إليهما معاً.

في معرض “رواد” يقارن الفنانون بين اللحظات التي تطور فيها الفن الحديث لأول مرة في العراق والسعودية: فنانو بغداد في فترة ما بعد الاستعمار في الخمسينيات، الذين زاوجوا بين المصطلحات العراقية القديمة والشعبية والتجريد، وفناني الرياض في الثمانينيات.

قد يعجبك ايضا
اترك رد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.